Рисунки братья гримм сладкая каша


Рисунки карандашом к сказке "Сладкая каша" (15 фото) 🔥 Прикольные картинки и юмор

«Сладкая каша» — сказка о волшебном горшочке, который был способен сам сварить кашу. Сюжет сказки близок древней легенде о том, что произведением вечной пищи может управлять только непорочность. Существует также индийская легенда о сосуде, который варил нескончаемую кашу из одного зернышка риса. Каша или хлеб являлась основным продуктом питания и елась в Тюрингии во время масленицы, чтобы весь год не было ни в чём недостатка. Лутц Рехрих замечает, что упоминание пшена в сказке сохранилось, по-видимому, от средневекового рациона низких классов населения. Когда дело касалось произнесения магических формул, то всё зависело от точного, дословного, произнесения необходимых слов. Далее предлагаем посмотреть рисунки для срисовки к сказке Братьев Гримм «Сладкая каша».

Рисунок «Горшочек каши».

Иллюстрация к сказке «Горшочек каши».

Рисунок к сказке «Сладкая каша».

Иллюстрация к сказке «Горшочек каши».

Рисунок «Сладкая каша».

Рисунок для срисовки «Сладкая каша».

Иллюстрация к сказке «Горшочек каши».

Картинка «Сладкая каша».

Рисунок к сказке Братьев Гримм «Сладкая каша».

Рисунок «Горшочек каши».

Рисунок к сказке «Сладкая каша».

Братья Гримм «Сладкая каша».

Рисунок для срисовки «Горшочек каши».

Иллюстрация к сказке «Сладкая каша».

Картинка горшочек каши.

Мне нравится1Не нравится

Будь человеком, проголосуй за пост!

Загрузка...

 

Гримм 103: Сладкая каша

Гримм 103: Сладкая каша

103

Якоб и Вильгельм Гримм

Бедная, но набожная девочка жила одна со своей матерью, и им больше нечего было есть. Итак, ребенок вошел в лес, и там ее встретила старуха. Она знала о горе девушки, и подарил ей горшок, который, когда она сказала: «Горшочек, готовь», готовила хорошую сладкую пшенную кашу, и когда она сказала: «Горшок, стоп », он перестал готовиться.

Девочка отнесла горшок домой матери, и теперь их освободили от их бедность и голод, и ели сладкую кашу сколько угодно раз. Однажды, когда девочка вышла, ее мать сказала: «Горшок, готовь». И он приготовил, и она ела, пока не наелась, а затем она захотела горшок, чтобы перестать готовить, но не знал слова. Так продолжалось приготовление пищи и каша поднялась над краем, и она продолжала вариться, пока кухня и весь дом был полон, потом следующий дом, а потом весь улица, как будто она хотела утолить голод всего мира.Это было ужасно, и никто не знал, как это остановить. Наконец, когда только один одинокий дом остался, ребенок пришел домой и просто сказал: «Горшок, стоп », и он перестал готовиться, и все, кто хотел вернуться в город пришлось съесть свой обратный путь.


  • Источник: Jacob and Wilhelm Grimm, Der süße Brei, Kinder- und Hausmärchen (Детский и домашний Tales - Сказки Гриммса), нет. 103.
  • Источник Гримм: Генриетта Доротея (Дортхен) Уайлд (1795-1867).Вильгельм Гримм женился на Дортхен Вильд в 1825 году.
  • Эта сказка была добавлена ​​в собрание Гримм в 1815 году как т. 2, вып. 17. В следующих редакциях не было. 103.
  • Перевод Маргарет Хант (1884). Перевод исправлен и исправлен Д. Л. Ашлимана. © 2000.
  • Тип Аарне-Томпсон-Утер 565. В большинстве сказок этого типа магия орудие - соляная мельница, которая продолжает производить соль. Невозможно остановиться его владелец бросает в океан, что объясняет, почему океан соленый.
  • «Сладкая каша» Гримм также очень похожа на сказки. типа 325 *, в котором Ученик чародея заколдовывает метлу в несет воду, но не может ее остановить. Самый известный немецкий версия типа 325 * сказка Дер Zauberlehrling, баллада Иоганна Вольфганга фон Гете, впервые опубликованная в 1798 году.


Ссылки по теме

Цели открываются в новых окнах.

Отредактировано 15 ноября 2008 г. .

Сладкая каша | Сказка братьев Гримм

Жила бедная, но хорошая девочка. наедине с матерью, и им больше нечего было есть. Итак, ребенок вошел в лес, и там ее встретила пожилая женщина, знавшая о ее горе, и представила ее с горшком, который, когда она сказала: готовить, горшочек, готовить, готовил хорошо, сладко каша, и когда она сказала, хватит, горшочек, она перестала вариться. Девушка взяла горшок домой к ее матери, и теперь они освободились от бедности и голода и ели сладкое каши сколько угодно раз.Однажды, когда девочка ушла, ее мать сказал: готовьте, горшок, готовьте. И он приготовил, и она ела, пока не насытилась, а затем она хотела, чтобы горшок перестал готовиться, но не знала слова. Так продолжалось приготовление пищи и каша перевалилась за край, и она продолжала вариться, пока кухня и весь дом были полны, а потом следующий дом, а потом и вся улица, как будто он хотел утолить голод всего мира, и было величайшее горе, но никто знал, как это остановить.Наконец, когда остался только один-единственный дом, ребенок вернулся домой и просто сказал, стоп, горшочек, и он остановился и бросил готовить, и кто бы ни хотел вернуться в город пришлось съесть свой обратный путь.

Конец

.

Grimms 103 - Сладкая каша

ХМ 103

Сладкая каша

Это версия рассказа братьев Гримм, переведенная на английский Маргарет Хант.

Примерное время повествования 2 минуты

Бедная, но хорошая девочка жила одна со своей матерью, и им больше нечего было есть. Итак, ребенок пошел в лес, и там ее встретила пожилая женщина, которая осознавала свое горе, и подарила ей горшок, который, когда она сказала: «Готовь, горшочек, готовь», готовил хорошую сладкую кашу. , и когда она сказала: «Стой, горшочек», он перестал готовить.Девочка отнесла горшок домой матери, и теперь они освободились от нищеты и голода и ели сладкую кашу сколько угодно раз. Однажды, когда девочка вышла, ее мать сказала: «Готовьте, горшочек, готовьте».

И он приготовился, и она ела, пока не насытилась, а затем она хотела, чтобы горшок перестал готовиться, но не знала слова. Итак, он продолжал варить, и каша перевалилась за край, и продолжала вариться, пока кухня и весь дом не наполнились, а затем следующий дом, а затем вся улица, как если бы она хотела утолить голод весь мир, и было величайшее бедствие, но никто не знал, как его остановить.Наконец, когда остался только один-единственный дом, ребенок пришел домой и просто сказал: «Стой, горшочек», и он остановился и бросил готовить, и всякий, кто хотел вернуться в город, должен был съесть свой путь обратно.

KHM: Kinder- und Hausmärchen (Детские и домашние сказки)

.

Очаровательных черно-белых иллюстраций художника Андреа Дезсе к малоизвестному оригинальному изданию сказок братьев Гримм - Сборы мозгов

В декабре 1812 года Якоб и Вильгельм Гримм, которым на тот момент было 20, опубликовали первый том того, что впоследствии стало наиболее живучими и любимыми сказками в мире, вырастившими поколения детей и вдохновившими на бесконечные переосмысления, последний из которых был написан Нилом Гейманом. . Но то, что большинство из нас знает сегодня, - наиболее известные сказки Гримма, наиболее часто переиздаваемые, широко переводимые и даже более широко известные - это издание 1857 года, которое имеет очень мало общего с оригиналом.За сорок пять лет и шесть выпусков между ними братья Гримм уточняли, исправляли и полностью переписывали сказки до неузнаваемости. Но в предисловии к великолепному The Original Folk and Fairy Tales of the Brothers Grimm: The Complete First Edition ( публичная библиотека ) переводчик и ученый Гримм Джек Зипс утверждает, что «первое издание точно такое же, как важно, если не более важно, чем последнее седьмое издание 1857 года, особенно если кто-то хочет понять первоначальные намерения Гримм и общее значение их достижений.”

Оригинальные сказки были новаторскими примерами элементов творческой культуры, которые мы отмечаем сегодня как современные изобретения - ученые и филологи, работающие за письменным столом, братья были дальновидными краудсорсерами и ловкими переписчиками сказок, собранных ими из традиций устного рассказывания историй. С этой целью в сказках также говорится о центральной, но незамеченной роли женщин в литературных традициях - несколько хорошо образованных молодых женщин из двух местных семей сыграли значительную роль в сборе рассказов и чтении их для записи братьями Гримм; но наиболее значительный вклад внесла жена портного по имени Доротея Виманн, которая жила в соседней деревне и рассказала братьям более сорока сказок.

'Король лягушек, или Железный Генрих'

Наиболее важно то, что сказки в том виде, в каком они изначально были задуманы, были красиво прямолинейными и незамысловатыми, не моралистическими или дидактическими - как христианская и пуританская идеология позже подвергнет их цензуре, - но прославляли облагораживающий эффект поэзии. сам. Гриммы прекрасно передают это в предисловии к изданию 1812 года, где они также с большой элегантностью говорят о концепции, разделяемой Толкином и поддержанной Нилом Гейманом, - что детей нельзя защищать от тьмы:

При публикации нашего сборника мы хотели сделать больше, чем просто оказать услугу по истории [поэзии].В то же время мы намеревались сделать так, чтобы сама [поэзия], которая жива в сборнике, произвела эффект: она должна была доставить удовольствие каждому, кто может получить от нее удовольствие, и поэтому наш сборник должен был стать неотъемлемой частью учебный букварь. Некоторые люди жаловались на это последнее намерение и утверждали, что кое-где [в нашей коллекции] есть вещи, которые вызывают смущение, не подходят для детей или оскорбительны (например, ссылки на определенные инциденты и условия, и они также считают, что дети не должны слышать про дьявола и все злое).Соответственно, родители не должны предлагать сбор детям. В отдельных случаях это беспокойство может быть правильным, и поэтому можно легко выбрать, какие сказки следует читать. В общем, в этом нет необходимости. Ничто не может защитить нас лучше, чем сама природа, которая позволила определенным цветам и листьям вырасти определенного цвета и формы. Люди, которые не считают их полезными, подходящими для своих особых потребностей, о которых невозможно узнать, могут легко пройти мимо них. Но они не могут требовать, чтобы цветы и листья были окрашены и срезаны другим способом.

«Три сестры»

Но что делает этот недавно выпущенный оригинальный том особенно очаровательным, так это захватывающие дух иллюстрации художника румынского происхождения Андреа Дезсо. Ее изящные виньетки, нарисованные тушью, призванные вызвать волшебные скульптуры, вырезанные из бумаги, которыми известен Дезо, освещают сцены из сказок Гримм через необычайную игру тьмы и света, как цвета, так и концепции.

«Дикий человек» «Эльфы» «Крестный отец»

Мне посчастливилось поговорить с Дезо о ее творческом процессе, непреходящем очаровании сказок, исключительном очаровании бумажного ремесла, взаимосвязи между ужасом и прихотью, и радость творчества в публичной библиотеке.

МАРИЯ ПОПОВА: Ваши работы такие замысловатые, такие тонкие. С чего начинается каждое произведение - в вашем уме и на бумаге?

АНДРЕА ДЕЗСО: Изображения могут появляться полностью сформированными, когда я читаю текст, если они появляются таким образом, они просто появляются. Образы, которые не приходят в голову полностью сформированными, начинаются расплывчатыми и нечеткими, как что-то, что видно издалека ночью. В таких случаях я делаю наброски на полях текста или в небольшой тетради толстым тупым карандашом, что не позволяет добиться точности.В процессе рисования изображение становится все яснее и яснее. Я начинаю отмечать то, что я знаю, то, что я уже вижу, обретает форму.

Я сделал большинство набросков Гримма в публичной библиотеке в Нью-Джерси, где были прочные столы, отличный свет, много книг, люди читающие - тихая и приподнятая обстановка, которая позволяла легко сосредоточиться. Я люблю работать вне студии - в библиотеках, на собраниях, в метро, ​​в ожидании. Поскольку от вас не ожидают создания великолепных произведений искусства в этих местах, легко расслабиться и позволить уму блуждать и искать неожиданные образы.

Большая часть творческой работы и визуального мышления происходит заранее, на этапе эскиза. Свободный эскиз, подробный эскиз. Обычно я показываю клиентам только очень подробные эскизы, которые очень похожи на готовые иллюстрации - это первое, что они видят в том, как я перевел текст в изображения.

«Двенадцать братьев» «Hans My Hedgehog»

МП: Как вы выбирали, какие сказки и какие именно сцены иллюстрировать?

AD: Джек Зайпс попросил меня проиллюстрировать первую и последнюю сказки («Король лягушек» и «Золотой ключик»), а также предложил рассмотреть ряд других сказок, поэтому я начал с их чтения.Если мне нравилось его предложение, я его иллюстрировал; если нет, я выбрал другой. Для иллюстрации я выбрал сказки, которые сразу же давали мне сильные и ясные мысленные образы, когда я их читал. Сцены, которые нужно проиллюстрировать, возникали у меня в голове, часто полностью сформированные - например, кит, поднимающийся из воды, и человек, сидящий в крошечной лодке перед ним. Мне нравятся сказки о дьяволе или других нечеловеческих существах, так что это тоже повлияло на мой выбор.

«Дьявол в зеленом пальто»

МП: Сколько времени в среднем занимало каждое произведение - как мысленный инкубационный период, так и физическое изготовление?

AD: Это был быстро развивающийся проект - я сделал 20 иллюстраций и обложку за три месяца, интенсивно работая.На создание каждого изображения уходило несколько дней. Некоторым изображениям потребовались дни, чтобы просто осмыслить их, в то время как другие приходили в голову, чтобы их можно было перенести на бумагу. Некоторые из листов эскизов сильно обработаны, в то время как другие содержат один рисунок, который выглядит почти так же, как окончательное изображение. На создание набросков уходит часы, а иногда и больше. Как только издатель был доволен направлением набросков, я перерисовал их с нуля, независимо от того, насколько детализирован эскиз, чтобы добиться идеального результата.

‘Okerlo’

MP: Бумажное искусство кажется средством, особенно подходящим для сказок - оно волшебно само по себе.(Возможно, это не совпадение, что Ганс Христиан Андерсен сам вырезал из бумаги.) Считаете ли вы, что магия изготовления бумаги исходит из самого носителя, или же качество иммерсивного терпеливого внимания наполняет любой носитель, на который оно наделяется магией? ? Или это комбинация того и другого?

AD: Мне нравится напряжение, которое возникает из-за того, что среда используется не так, как обычно. В случае с книгой Гримма это рисунки тушью, которые я сделал так, чтобы они выглядели как вырезанные из бумаги.Эта техника рисования представляет собой уникальный набор задач, таких как решение головоломки, поэтому я не просто вырезал бумагу, чтобы сделать эти иллюстрации.

Есть инстинктивная совместимость между народными сказками и вырезанием из бумаги, как вы упомянули. Когда я впервые начал резать бумагу много лет назад, я вырезал и организовал детальные сцены в многослойные туннельные книги - вырезал бумажные скульптуры фантастических сцен из моего воображения и кошмаров в обличье сказок. Первоначальное впечатление красоты, создаваемое тонким кружевным кусочком бумаги, бросается в глаза в тот момент, когда зритель осознает, что на самом деле происходит в сцене.Переживание движется туда-сюда между красотой среды и резкостью сообщения.

Это относится не только к бумаге, но и к носителям. Например, мне нравится вышивать изображения и слова, которые подрывают представления о женском и домашнем. Эти вышивки явно выходят за рамки традиционного ремесла, хотя поверхностный взгляд может выявить причудливые образцы.

«Поющая кость»

МП: Что в первую очередь привлекло вас в бумажном творчестве?

AD: Для меня идеальная ситуация - это когда жизнь и работа неразрывно связаны.Мне нравится идея работать с повседневными материалами, такими как карандаши, бумага, ножи, нитки и ткань, потому что эти материалы всегда доступны, поэтому ничто не может помешать мне работать. В этом смысле бумага также является идеальным материалом: повсеместным, доступным и простым в работе. Он универсален, физичен, легкий, но прочный, он складывается плоско, но его также можно сделать всплывающим или встроить в трехмерную среду. Его можно использовать в большом или маленьком размере, вырезать, сшить, использовать как есть или с покраской, напечатать или наклеить, новый или переработанный, ручной или машинный.Хороший лист бумаги никогда не перестает меня вдохновлять.

Мое первое представление о вырезании из бумаги пришло из викторианских театров игрушек. С самого начала я был заинтересован в вырезании из бумаги, выходящем за рамки повествования, и начал экспериментировать с возможностями света, тени и движения. После первых скульптур из туннельной книги меня пригласили создать вырезанные из бумаги инсталляции размером с галерею, и я счел необходимым перейти к лазерной резке, чтобы не повредить руку из-за повторяющегося процесса вырезания тысяч мельчайших деталей.Выполнение лазерной резки включает рисование изображения и его оцифровку для отправки на станок для лазерной резки; в этот момент весь вопрос рисования и вырезания прошел полный круг. Я начал играть с этим вызовом.

«Herr Fix-It-Up»

MP: Вы, как и я, выросли в Восточной Европе, где сказки Гримма не были стерилизованы из-за своей мрачности. Многие западные сказители, в том числе J.R.R. Толкин, Морис Сендак, Нил Гейман и Софи Блэколл утверждали, что защита детей от тьмы - это эгоистичный поступок от имени взрослых, и что на самом деле нет такой вещи, как письмо «для детей».«Как вы, как художник и как человек, стоящий на ногах в каждой сказочной культуре, относитесь к поляризации детства и взрослости и к элементу тьмы в« детском »повествовании?

AD: Я не верю, что мои бабушка, мать или тетя не упускали из виду какие-либо мрачные элементы сказок, которые они читали нам в детстве. Я полагаю, что было уважение к целостности сказки - эта идея, что каждая история имеет целостность, которую нельзя искажать, когда она рассказывается.Я считал вполне нормальным, что страшные вещи случаются в сказках, потому что страшные вещи случаются и в реальном мире. Когда я рос, в Румынии была серьезная нехватка продуктов питания, и я помню, как думал, что у нас с сестрой все еще было неплохо по сравнению со всеми теми детьми из сказок, родители которых отправляли их в лес с черствым ломтиком хлеба, когда они могли не кормить их больше.

В издательской индустрии есть свои условности, но детям иногда нравится, когда к ним относятся серьезно.Несколько лет назад я написал и проиллюстрировал детскую книгу Мамушка , которая вышла в Венгрии. Книга представляет собой серию причудливых эпизодов, но в конечном итоге о ребенке, который преодолевает свое горе и находит утешение после смерти бабушки. Иллюстрации представляют собой черно-белые графитовые рисунки. Это нетрадиционная детская книга для Венгрии как из-за сюжета, так и из-за отсутствия цвета. Некоторые читатели указали, что сначала они неоднозначно относились к тому, чтобы дать книгу своим детям, но когда они это сделали, дети действительно полюбили книгу и захотели, чтобы ее читали снова и снова.

Я думаю, это всегда зависит от конкретного ребенка - некоторые дети могут находить некоторые истории или персонажи тревожными, в то время как другим они могут показаться интересными, и мы, взрослые, должны быть к этому чуткими. Здесь может присутствовать культурный компонент - от детей, выросших в Восточной Европе, можно ожидать, что они будут справляться с эмоциями, спровоцированными сказками о предательстве и смерти, тогда как в Америке, возможно, это считается сложной задачей - хотя эти же американские дети видят много насилия и смерти в массовой культуре. Итак, вот оно.Я думаю, что правильный рассказ в нужное время может быть чрезвычайно полезным, но сказки - мощные инструменты, и ими нужно умело владеть.

«Золотой ключик»

Вы можете увидеть другие очаровательные работы Дезсо на ее сайте. Дополните The Original Folk and Fairy Tales of the Brothers Grimm: The Complete First Edition лучшими иллюстрациями из двух столетий сказок Гримма, затем вернитесь к иллюстрациям итальянского художника Лоренцо Маттотти к пересказу Нилом Гейманом Hansel и Gretel .

.

Смотрите также